En respuesta a las recientes cr\u00edticas teol\u00f3gicas y organizativas contra el presidente ejecutivo, Dr. Goodwill Shana, la Alianza Evang\u00e9lica Mundial (WEA) proporciona las siguientes aclaraciones.<\/p>\n\n\n\n
En primer lugar, la Junta Directiva y el liderazgo creen que es saludable plantear inquietudes y problemas relacionados con el liderazgo cristiano a nivel familiar, eclesial, comunitario, nacional e internacional, en un mundo donde las fallas morales y \u00e9ticas se han convertido en una caracter\u00edstica cada vez mayor de la iglesia. Por lo tanto, la WEA agradece el escrutinio y la oportunidad de abordar las inquietudes.<\/p>\n\n\n\n
A continuaci\u00f3n se presenta una respuesta punto por punto a las cuatro principales acusaciones realizadas contra el Dr. Shana por el Consejo Cristiano de Corea (CCK) el 17 de junio durante una conferencia de prensa.<\/p>\n\n\n\n
El Dr. Shana no se identifica ni promueve la teolog\u00eda ni las estructuras de gobierno asociadas con la Nueva Reforma Apost\u00f3lica (NAR), tal como las promueven figuras como C. Peter Wagner. Si bien se ha hecho referencia al Dr. Shana utilizando t\u00edtulos como \u00abAp\u00f3stol\u00bb u \u00abObispo\u00bb en algunos contextos eclesi\u00e1sticos, estos t\u00edtulos son funcionales dentro de los modelos de liderazgo pentecostal-carism\u00e1tico africanos y globales. No representan una reivindicaci\u00f3n de la autoridad apost\u00f3lica restaurada seg\u00fan la NAR. La postura teol\u00f3gica del Dr. Shana enfatiza el discipulado personal y el compromiso misional en una sociedad perdida, la justicia prof\u00e9tica y la transformaci\u00f3n social, no los modelos de gobierno dominionistas o restaurados.<\/p>\n\n\n\n
El Dr. Shana cree que los t\u00edtulos no son tan importantes como el car\u00e1cter, el discipulado modelado y el fruto del ministerio, y nunca ha insistido en los t\u00edtulos.<\/p>\n\n\n\n
Su doctorado honorario refleja un reconocimiento al servicio, no una pretensi\u00f3n de formaci\u00f3n teol\u00f3gica acad\u00e9mica formal. Ha cimentado su liderazgo en d\u00e9cadas de compromiso pastoral y c\u00edvico a trav\u00e9s de las fronteras denominacionales africanas, en consonancia con los valores evang\u00e9licos hist\u00f3ricos. Su principal contribuci\u00f3n se ha basado en su formaci\u00f3n jur\u00eddica y su experiencia en liderazgo estrat\u00e9gico, organizacional, nacional y transformador. El Dr. Shana reconoce la necesidad de que esta formaci\u00f3n sea complementada y guiada por personas con mayor cualificaci\u00f3n teol\u00f3gica que \u00e9l. Esto no ha disminuido su compromiso personal y p\u00fablico con las doctrinas evang\u00e9licas fundamentales, ya que gran parte de su formaci\u00f3n teol\u00f3gica no siempre demuestra adhesi\u00f3n al evangelicalismo fundamental. Esto ha sido evidente en numerosos contextos teol\u00f3gicos globales.<\/p>\n\n\n\n
Su funci\u00f3n principal como Presidente Ejecutivo de la Junta Directiva de WEA es guiar las deliberaciones de la junta con la aportaci\u00f3n de diversos expertos, incluyendo te\u00f3logos de renombre mundial. Si bien la perspectiva teol\u00f3gica es importante, el cargo de presidente de la junta no exige ser te\u00f3logo, ya que los expertos y las aportaciones teol\u00f3gicas residen en otros miembros de la Junta Directiva y en otros mecanismos de rendici\u00f3n de cuentas teol\u00f3gica de WEA.<\/p>\n\n\n\n
El Presidente o Presidente Ejecutivo de la WEA no es el Papa ni su equivalente. Carece de autoridad oficial o personal en asuntos doctrinales dentro de la WEA. En cambio, el Presidente recibe la gu\u00eda e informaci\u00f3n de expertos y te\u00f3logos en materia de Escritura y doctrina.<\/p>\n\n\n\n
La participaci\u00f3n del Dr. Shana en la Asociaci\u00f3n de Jefes de Denominaciones Cristianas de Zimbabue (ZHOCD) surgi\u00f3 de su rol oficial como presidente de la Comunidad Evang\u00e9lica de Zimbabue. Este rol ya estaba definido antes de su presidencia y se basaba en un llamado al liderazgo moral, la sanaci\u00f3n nacional y la justicia b\u00edblica. ZHOCD es una plataforma c\u00edvica donde l\u00edderes cristianos, a pesar de sus diferencias teol\u00f3gicas, han abordado de forma colaborativa las crisis nacionales que amenazaban con hundir a Zimbabue en la violencia, el caos y la guerra civil. Participar en ZHOCD no implica el respaldo teol\u00f3gico de cada organizaci\u00f3n miembro. M\u00e1s bien, refleja un modelo b\u00edblico de compromiso prof\u00e9tico en la vida p\u00fablica, como se aprecia en figuras como Daniel y Jos\u00e9, quienes sirvieron en contextos de pluralismo religioso sin concesiones.<\/p>\n\n\n\n
Si bien UDACIZA representa a iglesias con diferentes perspectivas teol\u00f3gicas, incluyendo algunas que integran creencias tradicionales africanas, el compromiso estructural nacional del Dr. Shana estuvo impulsado por el deseo de promover la paz, el di\u00e1logo y la unidad nacional en un contexto fragmentado. Su compromiso no implica respaldo. No hay constancia de que el Dr. Shana haya adoptado o promovido sincretismo antib\u00edblico ni una teolog\u00eda basada \u00fanicamente en el Antiguo Testamento. Sus compromisos evang\u00e9licos de larga data, arraigados en la autoridad de las Escrituras y la centralidad de Cristo, se mantienen claros en su ense\u00f1anza y ministerio p\u00fablico. De hecho, existen antecedentes que demuestran que el Dr. Shana defendi\u00f3 la causa del evangelicalismo al instar a los l\u00edderes de UDACIZA a aceptar la autoridad b\u00edblica y la responsabilidad del liderazgo, y a abandonar pr\u00e1cticas perjudiciales y controvertidas. Un di\u00e1logo exhaustivo con la EFZ o UDACIZA habr\u00eda revelado una perspectiva m\u00e1s clara y precisa que la proporcionada por el CCK. Adem\u00e1s, este compromiso con UDACIZA no es reciente ni continuo, sino que se produjo \u00fanicamente durante su mandato como Presidente de la EFZ, seg\u00fan lo dispuesto por el Comit\u00e9 Ejecutivo Nacional de la EFZ.<\/p>\n\n\n\n
El Dr. Shana es ampliamente reconocido en \u00c1frica y el Sur Global como un fiel l\u00edder evang\u00e9lico comprometido con el evangelio de Jesucristo. Si bien no posee credenciales teol\u00f3gicas acad\u00e9micas formales, afirmamos que el liderazgo b\u00edblico siempre se ha basado en el llamado, el car\u00e1cter y el fruto, no solo en las credenciales. Al igual que Pedro y David en las Escrituras, el ministerio del Dr. Shana se ha forjado en los campos del liderazgo pastoral, la unidad nacional y la proclamaci\u00f3n del evangelio. Esta credibilidad y prestigio como l\u00edder han sido reconocidos y afirmados mediante el riguroso escrutinio y selecci\u00f3n de l\u00edderes a nivel nacional, continental y global, lo que le ha llevado a ocupar diversos cargos.<\/p>\n\n\n\n
A nivel continental africano, con la AEA, el Dr. Shana ha promovido y defendido la educaci\u00f3n teol\u00f3gica formal, no formal e informal a trav\u00e9s de ACTEA, AIU y BEST (Instituci\u00f3n Evang\u00e9lica de Bangui), as\u00ed como la formaci\u00f3n teol\u00f3gica para pastores en Zimbabue a trav\u00e9s de la Asociaci\u00f3n de Formaci\u00f3n de Pastores de Zimbabue (TOPAZ). Tambi\u00e9n forma parte de un equipo de liderazgo m\u00e1s amplio dentro de la WEA, que incluye acad\u00e9micos y te\u00f3logos comprometidos con la integridad doctrinal y la fidelidad evang\u00e9lica.<\/p>\n\n\n\n
La Alianza Evang\u00e9lica Mundial afirma la diversidad teol\u00f3gica dentro de la ortodoxia centrada en el evangelio y valora las contribuciones de los l\u00edderes cuya formaci\u00f3n se ha adquirido a trav\u00e9s de d\u00e9cadas de servicio pastoral y espiritual vivido.<\/p>\n\n\n\n
La Dra. Shana ha liderado el esfuerzo al reconocer que la WEA necesita reimaginarse a s\u00ed misma y su configuraci\u00f3n futura, incluyendo claridad en cuestiones constitucionales, pol\u00edticas, de liderazgo y estructurales que la convertir\u00e1n en una mejor organizaci\u00f3n en la gesti\u00f3n de su unidad en la diversidad.<\/p>\n\n\n\n
La visi\u00f3n de la Asamblea General de la WEA 2025 es llevar el evangelio de Jes\u00fas a cada persona para 2033, mediante la unidad, la confianza mutua y el testimonio contextualizado. Nos necesitamos mutuamente para llevar a todos a Cristo, y la WEA reconoce y valora el papel vital de la iglesia coreana en este proceso, desde el primer avivamiento en Pyongyang hasta la iglesia que nos env\u00eda hoy. Por lo tanto, mantenemos nuestro compromiso de dialogar con nuestros hermanos y hermanas coreanos, invit\u00e1ndolos al discernimiento mutuo y a una misi\u00f3n global compartida.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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