전문
서울 선언을 은혜와 관대함으로 실천하다
기도하고, 기여하고, 분별해 온 전 세계 신자들의 교제와 하나님께 깊은 감사를 드리며, 우리는 세계 복음주의 연맹(WEA) 제14차 총회(2025년 10월)에서 채택된 서울 선언문이 이제 선언되고 확정된 문서로 남아 있음을 기쁘게 확인합니다.
이 선언은 고백이자 나침반입니다. 이 선언은 우리의 공동 회개, 신앙의 확증, 그리고 이 세대에 복음을 실천하고 선포하고 대표하며 기념하겠다는 우리의 헌신을 대변합니다. 이 선언은 신학적으로 뿌리를 두고 있으며, 전 세계적으로 형성되었고, 그리스도의 몸 전체에 영적으로 제시됩니다.
동시에, 선언문 작성자들은 우리가 "다리 공간(legroom)"이라고 부르는, 성찰, 대화, 그리고 맥락적 연구를 위한 공간을 의도적으로 포함시켰습니다. 이는 본문 자체는 닫혀 있지만, 그것이 불러일으키는 대화는 여전히 열려 있음을 의미합니다. 우리는 신학교, 신학자, 목회자, 그리고 지역 펠로우십들이 이 선언문의 주제들을 경건함과 창의성을 가지고 다루어, 선언문을 수정하는 것이 아니라 이해를 심화하기를 바랍니다.
이렇게 서울 선언은 우리 가운데 계속 살아 숨 쉽니다. 시간 속에 갇힌 문서가 아니라 예배, 제자도, 그리고 공적 삶을 통해 숨 쉬는 살아있는 증거로서 말입니다. 서울 선언은 진리와 은혜가 서로 대립하는 것이 아니며, 신학적 깊이가 관계적 관대함과 함께할 수 있음을 일깨워줍니다.
이 선언이 우리를 그리스도께, 서로에게, 그리고 세상을 향한 하나님의 사명에 더욱 가까이 이끌어 주기를 바랍니다. 2033년까지 모든 사람을 위한 복음을 향해 함께 걸어가는 동안, 이 선언이 지친 마음을 굳건히 하고, 우리의 일치를 더욱 깊게 하며, 새로운 순종을 불어넣어 주기를 바랍니다.
서울 선언
우리는 그리스도 안에서 한 몸입니다
I. 서론
2025년 10월, 전 세계 대표단이 1846년 창립 이래 세계 복음주의 운동을 대표해 온 세계복음연맹(WEA)의 후원 아래 대한민국 서울에 모였습니다. 우리는 인류 역사의 중요한 전환점에 서 있습니다. 전 세계적인 팬데믹의 여파, 광범위한 경제적 불확실성, 여러 지역에 걸친 갈등 심화, 그리고 인공지능의 공공 영역으로의 급속한 부상이 그 대표적인 예입니다. 세계 교회는 이러한 압력으로부터 자유롭지 못했습니다. 우리 공동체의 많은 사람들은 여전히 고난과 고통, 그리고 심화되는 사회적 분열을 겪고 있습니다.
이처럼 엄숙한 배경 속에서, 우리 모임은 깊은 복음의 열매와 지속적인 분열이 공존하는 땅에서 열립니다. 80년 넘게 분단되어 온 한반도는 분단의 아픔과 화해의 희망을 동시에 상징합니다. 우리는 복음적 증거를 통해 세계 선교, 공적 삶, 그리고 신학적 깊이에 크게 기여해 온 한국 교회와 교제하며 이러한 특별한 상황을 인식합니다.
우리 모임은 예수 그리스도가 만유의 주님이시라는 핵심 고백을 확증합니다. 분열된 땅에서 우리는 하나된 목소리를 높입니다. 성경에 근거하고, 성령의 인도를 받으며, 하나님 나라가 임할 소망으로 힘을 얻어 복음을 증거합니다.
II. 열방 가운데 하나님의 영광을 선포함
니케아 신경 1,700주년을 맞아, 179년 역사를 가진 세계 복음주의 운동을 대표하는 우리 세계복음연맹(WEA)은 대한민국 복음교회와 함께 역사를 주관하시고, 민족을 구원하시고, 만물을 새롭게 하시는 삼위일체 하나님께 영광을 돌리기 위해 모였습니다(요한계시록 21:5).
우리는 복음주의 신앙의 핵심을 다음과 같이 선언합니다. 하나님은 역사의 창조자이시며 조직자이십니다. 성경은 하나님의 무오한 말씀입니다. 구원은 오직 예수 그리스도를 통해서만 가능합니다. 성령은 오늘날에도 적극적으로 활동하고 계십니다. 그리고 복음을 선포하여 영혼을 전도하고, 교회를 위해 신자들을 제자로 양성하는 것이 우리의 가장 중요하고 기본적인 사명이라고 강조합니다.
우리는 1884년 복음이 전해진 이래 하나님께서 심으시고 뿌리를 내리시고 세우신 한국 교회에 감사드립니다. 그 복음적 열정은 한국과 전 세계에서 열매를 맺었습니다.
“여호와는 위대하시니 크게 찬양할 것이요 그의 위대하심은 측량할 수 없나이다. 대대로 주의 행사를 칭찬하며 주의 능하신 일을 전하리로다”(시편 145:3-4).
우리는 함께 161개국에 걸쳐 6억 5천만 명이 넘는 복음주의 신자들을 포함한 글로벌 복음주의 공동체와 더 나아가 전 세계에 봉사하고자 노력합니다.
우리는 추수의 주님(마태복음 9:38)께 눈을 들어 기쁨과 값비싼 순종으로 우리를 부르십니다. 우리는 부활하신 그리스도를 경배하며(요한복음 20:21) 성령의 능력 안에서 행합니다(사도행전 1:8). 복음이 전 세계에 전파됨에 감사하며, 모든 언어와 문화권에서 선포되는 그리스도 안에서 기뻐합니다(요한복음 14:6).
III. 우리는 감사하고 회개합니다
1846년 WEA가 설립된 이래, 우리는 전 세계 수많은 교회와 단체들이 성경의 권위 아래 복음의 순수성을 보존하고, 종교 개혁 당시 나타난 새로운 명확성에서부터 부흥 운동, 선교 확장, 그리고 모든 세대에 걸친 성령의 인도하심에 따른 갱신에 이르기까지, 세계적인 복음주의 신앙의 풍부한 유산을 이어가며, 성령의 역사를 통해 선교에 풍성한 열매를 맺을 수 있도록 허락하신 하나님께 감사드립니다. 또한 수많은 영혼의 구원과 교회 건설, 종교의 자유와 민주주의의 증진, 빈곤 퇴치, 인권과 교육의 증진, 과학과 의학의 발전, 그리고 창조 세계의 보존을 통해 삶의 모든 영역에서 하나님 나라의 확장을 증거할 수 있는 은혜에 감사드립니다.
그러나 동시에 우리는 겸손히 모여 우리의 부족함을 고백합니다. 교회로서 세상의 소금과 빛이 되라는 부르심에 부응하지 못했던 것을 회개합니다.
우리는 그리스도의 몸이 분열된 것을 슬픔으로 인정합니다. 우리는 삶의 모든 영역에 대한 하나님의 주권에 대한 교회의 공적인 증거가 약화되고 전 세계에서 박해받는 형제자매들이 겪는 고통을 애도합니다. 우리는 전 세계에서 하나님 나라를 위해 수고하는 많은 지도자들과 교회들에게 감사하는 동시에, 그들이 권위 남용, 도덕적 실패, 또는 세속화의 유혹에서 보호받고 그리스도의 겸손으로 섬길 수 있기를 기도합니다. 또한 전 세계 수많은 목회자와 교회들이 어려움에 직면해 있음을 잘 알고 있으며, 그리스도 안에서 형제자매로서 세계 복음주의 교회들은 그들과 함께 십자가를 지고 그들의 성장을 지원할 것입니다.
우리는 생명의 존엄성을 온전히 존중하는 문화와 사회 건설에 제대로 기여하지 못했음을 고백합니다. 한편으로는 일부 그리스도인들이 비인간적인 구조에 가담한 것을 슬퍼하며, 더 나아가 인종차별, 부족주의, 카스트 제도를 영속시키는 구조뿐 아니라 전 세계 여러 시대와 지역의 난민, 이주민, 여성, 아동을 차별하는 구조에 더욱 적극적으로 대처하지 못한 우리 모두의 실패를 통탄합니다. 다른 한편으로는 낙태, 의학적 조력 자살, 그리고 노인 복지에 대해 명확한 복음적 입장을 고수하지 못한 우리의 무능을 애석해합니다. 우리는 체계적인 불의 앞에서 침묵했던 것을 슬퍼하며, 성경이 권력, 기회의 불균형, 편견을 정당화하는 데 오용되어 온 방식을 회개합니다.
우리는 하나님께서 우리에게 인간 삶의 발전을 위해 하나님의 창조물의 풍요로움을 활용할 수 있는 지혜를 주신 데 대해 감사하지만, 우리가 종종 환경에 대한 의무를 소홀히 했고 하나님의 창조물이 남용되는 문제를 충분히 다루지 않았음을 고백합니다.
우리에게 맡겨진 지구의 관리자로서, 우리는 사람들의 복지가 그들이 살고 있는 지구의 복지와 얼마나 밀접하게 얽혀 있는지를 예언적으로 명확히 표현하지 못하고 있습니다(창세기 1:28~30, 2:15).
이 모든 일에서 우리는 제자도의 단절을 인정합니다. 회심자를 얻었지만, 성령 충만하고 성경 말씀으로 형성되며 전인적으로 형성된 제자들을 양육하는 데는 종종 실패했습니다. 그들은 그리스도의 사랑과 거룩함과 능력을 일상생활 속에서 구현합니다. 그러나 우리는 소망으로 탄식하며, 성령의 새롭게 하시는 역사를 간절히 구합니다.
우리는 오늘날 전 세계 교회에 성령이 부어지는 것을 기뻐합니다. 특히 오순절파와 은사주의 운동의 역동적인 성장을 기뻐합니다. 이 운동들은 수백만 명의 사람들을 그리스도 안에서의 생생한 믿음으로 이끌었고, 수많은 신자들에게 선교, 예배, 그리고 봉사를 위한 능력을 주었습니다(행 2:17-18; 요엘 2:28-29). 우리는 성령의 역사는 항상 성경에 뿌리를 두어야 함을 인식합니다(디모데후서 3:16-17). 우리는 우리의 보혜사, 변호자, 능력 주시는 성령(요 14:26; 행 1:8)이 없이는 전 세계 교회가 우리 시대의 도전을 극복할 수 없으며, 거룩함과 증거 안에서 충실하게 살아갈 수 없음을 확언합니다.
“여호와의 인자하심은 영원하며 그 자비는 끝이 없고 아침마다 새롭도다”(애가 3:22-23).
IV. 우리는 확언합니다: 우리의 공유된 신앙
우리는 복음을 모든 사람을 위한 진리로 확증합니다. 사도적이고 역사적인 기독교 신앙의 인도를 받고, 오늘날 세계 교회가 하나님의 무오한 말씀과 약속에 참여해 온 다양성으로 풍요로워진 우리는 성경의 변화시키는 능력, 구원을 위한 예수님의 배타성과 십자가에서의 희생 사역, 그리고 교회와 세상 모두에서 생명을 주시는 성령의 사역에 대한 확신을 가지고 미래로 나아갑니다. "타협 없는 협력"은 우리의 기본 원칙을 재확인하며, 종교적 다원주의와 혼합주의의 위험에 항상 경계하는 동시에 복음, 성경적 정통성, 그리고 개인과 사회의 변화를 위한 성령의 새롭게 하시는 능력을 굳건히 지킵니다.
더 나아가, 우리는 우리의 가장 깊은 복음적 신념을 명확히 하고 구현해야 할 절실한 필요성을 확언합니다. 우리는 그리스도에 대한 생생한 신앙이 상호 복지 증진에 얼마나 놀랍게 기여했는지를 보여주는 역사의 증거를 되새깁니다. 그러나 우리는 또한, 우리의 탄식에서 드러나듯이, 생명을 주는 신학과 생명을 부정하고 고갈시키는 데 공모하는 신학을 고수하는 것의 깊은 영향을 인식합니다. 하나는 세상의 생명을 긍정하고, 지지하고, 보호하려는 것이고, 다른 하나는 죽음과 파괴를 조장하려는 것입니다.
그러므로 우리는 인간이 하나님의 형상대로 창조되었음을 확언합니다. 남자와 여자는 존엄성과 가치에 있어 동등합니다(창세기 1:27). 한 남자와 한 여자가 결혼을 통해 신성한 결합을 이룰 뿐만 아니라 하나님과 맺는 언약을 맺는다는 것을 우리는 확언합니다.
우리는 건강한 가정을 세우고 강화할 필요성을 확언합니다(마태복음 19:4-5). 또한 하나님께서 주신 은사에 따라 거룩한 독신 생활로 부름받은 사람들을 존중합니다(고린도전서 7:7).
우리는 교회가 모든 사람을 위한 환영과 은혜와 진리의 장소가 되도록 부름받았다고 믿습니다. 하나님의 창조물로서 고유한 가치를 부여받은 모든 인간은 예수 그리스도의 변화시키는 사랑과 주권 안으로 초대받습니다. 은혜로 구원받은 자로서, 우리는 회개와 회복, 그리고 거룩함이 제자로서의 평생 여정의 일부임을 확증합니다.
이러한 정신으로, 우리는 우리 사회의 많은 사람들이 정체성, 성 정체성, 그리고 소속감에 대한 질문으로 깊이 고민하고 있음을 인정합니다. 우리는 겸손하게 경청하고, 연민의 마음으로 행하며, 성경적 명확성과 목회적 온유함으로 사역할 것을 다짐합니다.
그러므로 우리는 동성애가 죄임을 확언합니다(로마서 1:26-27). 이는 하나님께서 인간의 성에 대해 의도하신 바에 어긋납니다. 하지만 우리는 이 진리를 정죄함이 아니라 사랑으로 선포합니다. 오직 그리스도 안에서만 찾을 수 있는 소망과 치유와 자유를 전합니다(고린도전서 6:9-11). 우리는 은혜를 실천하며 진리를 말하는 교회가 되기를 소망하며, 우리 자신에게도 자비가 필요하다는 것을 항상 기억합니다(디도서 3:3-7).
이러한 세계적 맥락에서 우리는 기도, 분별, 성경적 신념의 표현을 위해 함께 뭉치는 것의 중요성을 인식합니다. 특히 법이 종교적 자유를 억압하거나 창조 질서를 왜곡할 위협이 있을 때 더욱 그렇습니다.
우리는 인간 존엄성과 양심의 자유에 대한 성경적 신념을 옹호하는 한국 교회들의 연합되고 지속적인 공적 충실 증거를 확증합니다.[나].
한국 교회의 저항은 적대감에서 비롯된 것이 아니라 창조물에 나타난 하나님의 섭리적 계획에 대한 충실함에서 비롯되며, 그러한 입법이 종교적 자유와 도덕 형성에 장기적으로 미칠 결과에 대한 깊은 우려에서 비롯됩니다.
그러므로 우리는 전 세계의 복음주의 공동체와 연합하여 신앙의 자유를 억압하고 성경적 인류학을 왜곡하는 모든 이념 체계에 담대히 저항하는 동시에, 사랑 안에서 진리를 담대히 나누고 연민과 겸손, 용기로 그리스도를 선포합니다.
더욱이, 우리는 약자, 노인, 태아를 폄하하는 죽음의 문화를 거부하며, 임신부터 자연사에 이르기까지 생명의 신성함을 긍정합니다. 우리는 인류애를 무시하고, 사랑의 힘으로 폭력을 극복하지 못하며, 모든 민족을 위한 정의와 진실로 평화의 편에 서는 용기의 부족에 저항합니다.
전쟁, 이념적 극단주의, 정치적 억압, 그리고 깊은 국가적 분열로 분열된 세상에서, 세계 교회로서 우리는 그리스도의 평화가 만국을 다스리기를 갈망합니다. 우리는 칼이 쟁기로 바뀌고 나라들이 더 이상 전쟁을 연습하지 않는 선지자의 비전에 공감합니다(미가 4:3). 우리는 폭력과 불의의 악순환에 갇힌 사람들을 슬퍼하며, 종교의 자유를 무시하고 인간의 존엄성을 짓밟는 국가 권력의 압력에 직면한 교회들과 연대합니다(시편 82:3-4). 많은 지역에서 법과 이념은 양심이나 성경에 명시된 신성한 인간 존엄성을 거의 고려하지 않고 발전하고 있습니다. 그러나 우리는 모든 사람에게 하나님께서 주신 존엄성을 굳게 붙잡고, 복음이 화해를 가져온다는 것(고린도후서 5:18-20), 그리고 그리스도의 제자들은 평화롭고 경건한 삶을 살 수 있도록 권위 있는 사람들을 위해 기도하도록 부르심을 받았다는 것(디모데전서 2:1-2)을 믿습니다.
이러한 정신으로, 우리는 80년 넘게 복음을 받아들이는 남한과 아직 복음이 자유롭게 전파되지 못하는 북한으로 분단되어 있는 한반도에 마음을 돌립니다. 우리는 화해가 실현되어 모든 사람이 하나님을 자유롭게 예배하고 그분의 진리대로 살 수 있는 날을 간절히 기도합니다(요 8:32). 우리는 주님께 북한에 자비를 구합니다. 체계적인 인권 침해가 종식되고(사 58:6), 부당하게 투옥된 사람들의 석방을 구합니다(히 13:3). 동시에, 우리는 여러 상황에서 복음적 신앙의 열린 표현을 가로막는 새로운 사회적 압력이 증가하고 있다는 점에 대해 점점 더 우려를 표합니다. 우리는 변화하는 사회적, 법적 상황 속에서 지도자들이 성경적 신념을 표현하는 데 직면하는 어려움을 인식하고 있습니다. 예수님께서 가르치신 대로, “의를 위하여 박해를 받는 자들은 복이 있나니'(마태복음 5:10) 우리는 한국 교회가 진리와 사랑으로 그리스도를 증거하며 담대하게 계속 서기를 기도합니다.
그러므로 우리는 전 세계적으로, 지역적으로 목소리를 모아 한국을 위해 중보합니다. 정의가 강물처럼 흐르는 땅(아모스 5:24), 종교와 언론의 자유가 보장되는 땅, 교회가 거룩함과 용기와 연민으로 번성하는 땅(빌립보서 1:27-28)으로 새롭게 태어나기를 바랍니다.
우리는 말뿐 아니라 예배와 행위로 표현되는 복음의 충만함을 확증하며, 온 교회가 따뜻한 섬김과 용감한 전도를 통해 그리스도를 증거하도록 이끕니다(고린도전서 12:27; 베드로전서 2:9; 갈라디아서 6:10). 우리는 그리스도 안에서의 연합과 거룩함을 진정한 제자도의 필수적인 표지일 뿐만 아니라 신뢰할 수 있는 선교의 핵심 요소로 옹호합니다(에베소서 4:3; 히브리서 12:14).
우리의 믿음은 추상적인 이론이 아니라 구체화된 진리입니다. 우리는 단순히 믿는 것이 아니라, 소속감을 느끼고 행동하는 제자입니다.
V. 우리는 헌신합니다: 복음에 따른 행동에 대한 부름
우리는 심오한 신학적 성찰을 계속 추구하고, 복음을 공공 영역에서 구현하는 방법에 대해 세계 교회와 구체적인 토론에 참여하며, 성령의 인도하심 아래 시대를 분별합니다(누가복음 12:56; 로마서 13:11). 우리는 세계 복음주의 신학 이니셔티브의 7개 클러스터에 대해 지속적으로 작업할 것을 약속합니다.[2] 그리고 이로부터 나오는 향후 20년을 위한 20가지 신학적 주제는 다음과 같습니다.
- 상황에 맞게 적용되고 성령의 능력을 받은 증거 성경에 근거하고 삶과 사역에서 성령의 지속적인 움직임에 의해 형성된 예수 그리스도의 인격과 사역에 대한
- 새로운 부름 종교의 자유를 수호하다, 모든 국가에서 불의에 맞서고 억압에 저항하며 더욱 정의롭고 평화로운 사회를 추구합니다. 동시에 복음적 연합을 더욱 강화합니다.
- 전체적이고 포괄적인 비전 복음주의 신학에 뿌리를 두고 다양한 문화적, 교회적 맥락에 대응하는 사역 및 목회 형성
- 의 확인 투쟁과 열망 지역 사회의 존재와 글로벌 복음주의 교제를 통해 표현되는 소외된 공동체
- 심화 전인적 건강과 웰빙에 대한 헌신, 성경적 지혜에 의해 인도되고 성령의 힘을 받아
- ~에 대한 호출 창조물에 대한 현명한 관리, 인류와 더 넓은 세계의 번영을 위한 생태적 지속 가능성을 미래 세대까지 촉진합니다.
- 추구하다 인간 중심의 윤리적 발전 기술 분야에서는 빠르게 변화하는 디지털 시대에 미디어를 분별력 있고 구원적으로 사용하는 것을 포함합니다.
우리는 개인적인 죄와 씨름하는 사람들에게 사역하고, 그리스도와 함께 걷는 사람들의 제자도를 심화시키고, 하나님의 왕국과 공공 영역 사이의 관계를 탐구하면서 앞으로 나아갈 것입니다. 2033년까지 모두를 위한 복음—그리스도 부활 2000주년과 대명령 선포 2000주년을 기념합니다. 우리는 성령의 능력으로, 그리스도 중심적이며, 성경에 뿌리를 둔 복음 중심의 제자 양성에 대한 우리의 헌신을 새롭게 다짐합니다. 또한, 우리의 선교 방식이 모든 민족에게 전하는 그리스도의 메시지를 반영할 수 있도록(마태복음 28:19-20; 요한복음 20:21) 선교에 있어서 정직성을 추구합니다.
VI. 전 세계적인 축복과 기도
만물의 창조주이신 성부 하나님께서 만물을 새롭게 하시기를(요한계시록 21:5) 바랍니다. 십자가에 못 박히시고 부활하신 성자께서 당신의 백성을 용기로 채워 주시기를 바랍니다. 성령께서 우리가 소금과 빛으로 살아갈 수 있도록 능력을 주시기를 바랍니다. 우리는 부흥과 연합, 그리고 우리 공동체와 우리 공동체 밖의 이웃에 대한 사랑과 정의를 위해 기도합니다. 이 총회가 역사의 전환점이 되어 거룩함과 사명을 향해 나아가는 전환점이 되기를 바랍니다.
VII. 서명국
""우리가 구하거나 생각하는 모든 것보다 훨씬 더 크게 행하실 수 있는 그분께... 교회 안에서와 그리스도 예수 안에서 영광이 세세토록 영원무궁토록 있을지어다 아멘" (에베소서 3:20-21).
[나] 소위 “포괄적 차별금지법”은 인권 보호라는 명목 하에 제정되었지만, 대한민국의 종교와 양심의 자유에 심각한 우려를 제기합니다. 복음주의 교회들은 이러한 법이 결혼, 성, 그리고 젠더에 관한 성경적 진리를 충실하게 가르치는 능력을 억압할 수 있다고 지적해 왔습니다(로마서 1:26-27 참조). 우리는 하나님의 형상으로 창조된 모든 사람의 존엄성을 옹호하는 동시에(창세기 1:27), 진정한 인권에는 법적 처벌에 대한 두려움 없이 하나님의 계획을 선포할 자유가 포함되어야 함을 확언합니다. 우리는 부당한 차별을 거부하지만, 하나님의 창조 질서를 왜곡하거나 표현의 자유를 제한하는 법률을 지지할 수 없습니다. 우리는 한국 교회를 비롯하여 종교의 자유에 대한 유사한 도전에 직면한 전 세계 교회들과 연대를 표합니다. 동시에 우리는 모든 사람을 사랑하고 은혜와 진리로 목양하라는 부르심을 고백합니다(에베소서 4:15). 우리의 우려는 적대감에서 비롯된 것이 아니라 확신, 즉 미래 세대를 위해 복음 증거를 보존하고자 하는 열망에서 비롯됩니다. 우리는 연민과 양심이 충돌하지 않는 사회를 갈망하며, 교회가 겸손, 용기, 배려를 특징으로 하는 사랑 안에서 계속해서 진실을 말할 수 있기를 기도합니다(미가 6:8, 요한복음 8:32).
[2] 로잔의 대위임령 현황 보고서, 학개 연구소의 글로벌 인사이트 포럼, WEA의 복음의 미래 포럼, 그리고 옥스퍼드 선교 연구 센터의 박사 학위 논문 데이터베이스에서 얻은 정보에 감사드립니다. 또한 세계 교회에서 WEA가 L4 이후를 이행해야 한다는 의견에 감사드리며, 특히 '‘전도의 재중심화’.
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